О страшном (продолжение)

«Летит Всемирный Пиздец (он же Терроризм) над Америкой. Всё в иллюминациях, Музыка играет, народ тусуется. Пиф-паф. Нет Америки. Летит над Европой. И там зашибись, тусуются. Пиф-паф, нет Европы. Дальше по курсу Россия. Ночь, фонарей мало. Населённых пунктов не видать. Пиф-паф. Ничего не изменилось. Пиф-паф! Пиф-паф! Ничего. Спустился Пиздец на землю. Видит: Барсуки. На скособоченном крыльце сидит поддатая Тамара-Всепохую и играет на гармошке»

Анекдот оказался как кошмарный сон – в руку (я не имею ввиду 11 сентября 2001, это было потом). Глубокой ночью началась пулемётная стрельба. Брат вскочил со словами «Танька, пиздец!», имея в виду, что он уже прилетел. Англичанин бы в этой ситуации оделся, умылся, побрился, вышел на улицу, подробно узнал бы, в чём там дело, а потом вошёл и доложил, как положено: Пожар, мэм!. Да, на сей раз это всего лишь банальный пожар.

Мы выбежали беспрепятственно из дома и увидели, что горим не мы, а за картофельным полем деревянный дом. Искры сыпались на нашу крышу из рубероида, грозя пиздецом дому. По улице метались барсукинцы. Тамара прибежала в ночной рубашке и сообщила, что горит дом механизаторов. А люди? Все целы, хоть и спали опившись. Дом горел красиво и быстро. Пожарным сообщили? Да, скоро приедут. Когда остался один фундамент, приехали огнеборцы. Побрызгали на раскалённый камень, выматерились и уехали. Как в вышеупомянутом анекдоте победил «Всё-по-хую».

Интересное утро выдалось на следующий день. Мы были единственными бескорыстными созерцателями пепелища. Царило приподнятое настроение. Барсукинцы от мала до велика растаскивали несгоревшую совхозную собственность. Чего там только не было! Запчасти, инструмент, гвозди, болты, вёдра, в общем весь ассортимент скобяной лавки. И тащили они это добро не куда-нибудь, а по своим домам. Праздник удался на славу: ночью фейерверк, а поутру трудовой десант для дома, для семьи.

Как и с перестройкой, «пиздец» всё же случился, но в городе. Мы вернулись в Москву 18-го августа. А там паника. ДЕФОЛТ. Это когда банки под эгидой Государства заняв кучу денег под невыполнимые обязательства в один миг прекращают что либо отдавать, «имея» в очередной раз «простых» людей, В России принято называть «простыми людьми» неимущих трудящихся и пенсионеров. В Рязанской области в социологической экспедиции я узнала ещё одно значение слова «простой» – слабоумный.

Учитывая опыт наших родителей и будучи ещё более «простыми», то есть, не имеющими даже сбережений, мы в этот раз, как и деревенские, ничего не потеряли, а только слушали новости, зная наперёд конец этой истории. Иностранцам сообщаю, что будь то денежная реформа, обмен купюр, дефолт, сиквестр бюджета, монетизация льгот – результат один: снимут мездру с «простых» россиян в пользу «дорогих и любимых». Зато эти мероприятия доставляют большое удовольствие «самым простым», в соответствии с анекдотом про щуку – вырви глаз.

Ноябрь

В городе более или менее утряслось. Подсчитали убытки, похоронили погибших от инфарктов и инсультов в связи с дефолтом. Курс доллара учетверился. Появились новые олигархи.

Снег лёг довольно толстым слоем. Пора закрывать в доме подпол и проверить, целы ли стёкла. Подходя к дому я заметила, что калитка в доме № 4 заметена снегом так же как и моя. «Сбежала Лариса, наверно в городские бомжи подалась».
- Нет, говорит Тамара, к осени уже было «всё пропито-проебёно в дело произведёно», и она стала побираться. А кто ей даст, коли сами такие? Ходила – ходила, обогревалась досками с крыльца. Выйдет, выломает, что сможет, и в печку. Как снег выпал, смотрит Олег (из соседнего дома): никаких следов. Никто не видел, чтоб она уезжала, да на какие шиши поедет? Вошёл в избу и заколдобился: «Спящая Царевна» мертвее некуда, а рядом
четыре ведра дерьма на помин души. То ли заболела, то ли совсем обленилась. Как только её увезли, так сразу соседи сняли рамы со стёклами и растащили что можно было унести. У меня хоть и нет зимних рам и в кухне стёкла выбиты, но я на такое не пойду – противно.

Спустя 5 лет остов дома всё ещё стоит и загораживает живописный вид на реку.

Господи! Куда же ты смотришь? Где Твоя милость к падшим? Или она только для партийных, что окрестились или обрезались, а теперь платят партвзносы в виде свечей, подаяний, баранов, платных услуг (венчание, отпевание, крещение и т.д.). Пушкин А.С., между прочим, призывал милость ко всем падшим, без учёта национально-религиозной принадлежности. Тогда, на вступительном сочинении, я именно так его поняла. Или Твоя милость всеобщая в том и заключается, чтоб прекратить мучения на Земле, забрать к себе?

«На спиритическом сеансе вдова вызвала душу своего любимого супруга: Вася, как ты там, я так волнуюсь за тебя.
- Не волнуйся, дорогая, здесь куда лучше, чем при жизни, здесь просто замечательно.
- Как я рада, хоть бы одним глазком взглянуть как там в Раю.
- Какой ещё Рай? Я в Аду».

Люся, школьная подруга, глубоко верующая православная христианка, прервала моё чтение «Деревенского дневника» на этом месте. Она не могла дальше терпеть хулы, и как подруга, срочно провела со мной беседу на поднятую тему. Смысл сказанного Люсей был следующим: Господь не раздаёт милости на халяву. Её надо заслужить. Крещение можно сравнить с подключением к информационному полю, оно же эгрегор, оно же ноосфера, оно же астрал, всеобщий дух – кому как понятнее будет. Что бы связь была без помех, её надо время от времени отлаживать. Для этого следует поститься, причащаться, но главная фишка здесь ПОКАЯНИЕ. Вспомнился призыв сумасшедшего отца Фёдора из фильма «12 стульев»: Люди! Покайтесь публично!